西方現(xiàn)代人物形象分析方法總體上經(jīng)歷了本質(zhì)主義和解構(gòu)主義兩大階段。本質(zhì)主義批評(píng)采用的是現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論理路，致力于揭示人物形象的本質(zhì)屬性如理性、情感、意志、意識(shí)、階級(jí)性、民族性或性別等。此類(lèi)批評(píng)除了重復(fù)上述各類(lèi)本質(zhì)主義哲學(xué)概念范疇、給人物貼上一系列外在標(biāo)簽外，根本沒(méi)有觸及到經(jīng)典作品中人物形象的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。解構(gòu)主義人物批評(píng)采用的是后現(xiàn)代行為論理路，致力于闡發(fā)作品人物行為的原動(dòng)力、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、行動(dòng)法則、行動(dòng)效果等。它深刻闡發(fā)揭示文學(xué)形象的豐富性復(fù)雜性生動(dòng)性本質(zhì)屬性，是地道的文學(xué)性和內(nèi)在性人物分析方法。