馬丁·路德·金以美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和提倡非暴力斗爭(zhēng)著稱(chēng)。他創(chuàng)造性地闡述非暴力斗爭(zhēng)哲學(xué)，將其運(yùn)用于美國(guó)黑人的民權(quán)斗爭(zhēng)，推動(dòng)它朝直接行動(dòng)邁進(jìn)。金的非暴力斗爭(zhēng)實(shí)踐始于1955—1956年蒙哥馬利抵制公交車(chē)運(yùn)動(dòng)，后在1961—1962年奧爾巴尼運(yùn)動(dòng)中遭遇失敗，但最終在1963年伯明翰運(yùn)動(dòng)和向華盛頓進(jìn)軍獲得成功，迫使美國(guó)政府制定民權(quán)法。盡管金致力于非暴力斗爭(zhēng)，但其成功常常伴隨大量的白人暴力，因而招致諸多批評(píng)。與此同時(shí)，黑人激進(jìn)派越來(lái)越不滿(mǎn)金的非暴力斗爭(zhēng)，批評(píng)它是軟弱、消極和順從的方法。事實(shí)上，隨著民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，非暴力斗爭(zhēng)越來(lái)越“激進(jìn)”，成為一種表演性的抗?fàn)幷?。其在美?guó)獲得一定成功與民權(quán)運(yùn)動(dòng)在冷戰(zhàn)中的“國(guó)際性”和“全球性”影響密不可分。金試圖在非暴力斗爭(zhēng)中制造“危機(jī)四伏”的局面，把民權(quán)運(yùn)動(dòng)塑造成“救贖美國(guó)靈魂”的運(yùn)動(dòng)，在冷戰(zhàn)語(yǔ)境中促成美國(guó)社會(huì)形成民權(quán)改革共識(shí)。金的非暴力斗爭(zhēng)的“激進(jìn)性”是對(duì)抗美國(guó)系統(tǒng)性種族主義的結(jié)果，但無(wú)法解決黑人的貧困問(wèn)題。